Felicidade

Felicidade


Ao longo da história da felicidade tem sido um tema central e controversa, uma vez que abrange todo o nosso ser que aspira sempre a ele de muitas maneiras e muitas vezes contraditórias. Após um quarto de século de investigação implacável, aqui é o que tenho a dizer sobre isso.



Dito isto, mesmo este tipo de felicidade é um produto do pensamento positivo e ação positiva, com boa fortuna emprestando uma mão amiga. Em suma, é um produto da vontade, em circunstâncias relativamente favoráveis. Mas não é peculiar a entender que a felicidade pode ser de um tipo ou outro? Não há simplesmente a felicidade e infelicidade? Acho que não. A espécie de felicidade que as conversações sobre o sábio é compatível com o infortúnio. É por excelência um fazer a partir de dentro - embora sem o único pré-requisito para isso é que o sábio estar vivo e capaz de pensar. É uma sensação de serenidade, de estar em paz com sua situação e sua consciência, como um bem ajustado e totalmente comprometida servo da vida, da humanidade, de Deus, como ele as vê.

No entanto ele está consciente da subjetividade - isto é, as limitações individuais e, portanto, a imperfeição - de sua visão, ele não vive por ele com extrema fidelidade, se também com a vontade de reavaliar criticamente quando ele pega-se num passo em falso. Sua sabedoria é sempre um trabalho em andamento, e é sempre misturado com algum tipo de loucura, que deixa aberta ao ridículo. Humildade e compaixão, além de humor são, portanto, qualidades que ele cultiva. Ele zomba e perdoa a si mesmo e, sobretudo, se esforça para melhorar. Ele não mostra nenhuma complacência, mas a aceitação da sua humanidade que ele tem a intenção de trazer para o nível mais elevado possível da verdade e da nobreza. E essa mistura delicada de resignação e luta sozinho - em qualquer situação, favorável ou não - é realmente o segredo de sua felicidade, que é reconhecidamente uma forma seca da alegria que enche a mente ao invés do coração.

Daqui resulta que esta felicidade deixa algo a desejar: a felicidade no sentido mais amplo da palavra (um estado de plenitude, quando tudo está indo nossa maneira, em termos de resultados, bem como os esforços), que é uma alegria, sempre tão doce , que enche a mente eo coração. Quando o sábio experimenta esta felicidade suprema, justamente ele se sente abençoado, e sabe como é precário. Além disso, ele aceita a precariedade, ou o fato de que o sofrimento ea morte aparecem adiante. Somente as batalhas são vencidas na guerra da vida, que inevitavelmente - apesar de todos os valente esforço para prevalecer - terminar em derrota.

Alguns dirão que a felicidade no seu sentido mais amplo chamado assim deixa mais a desejar: o poder de fazer esta felicidade infinita: imensamente grande e de duração ilimitada. Entre eles, alguns escolhem o caminho da fé, que supostamente leva a uma vida após a morte celestial, enquanto alguns vão escolher o caminho da razão, que não admite a crença rosado com base em desejos e confiança desenfreada. Esse caminho não leva a nada, tanto quanto o além está em causa, ou melhor, em algum lugar que é desconhecido - provavelmente muito diferente do que é sabido que ultrapassa totalmente nossa capacidade de conceber a sua natureza.

Conto entre estes os defensores da razão, esses infiéis, para quem a única fonte de significado não é um destino paradisíaco, cuja existência é suportada por nenhuma evidência, mas a própria jornada, uma jornada acidentada e de difícil ter certeza, com uma abundância de voltas e mais voltas, alguns dos quais são propícias, outros não. Esta viagem vale bem o problema, na minha opinião. É assim que, independentemente do destino acima referido, que as pessoas estão livres para perseguir cegamente ou conta com o ceticismo (e com desapego de boot, na melhor das hipóteses). É tudo sobre a dignidade da vida e do amor e do prazer de ser bem sucedido nestas tarefas difíceis. Sob essa perspectiva, o propósito da vida não é outra senão a própria vida, em parceria com nossos semelhantes, e felicidade é possível - dentro de certos limites - por nosso esforço para alcançar este digno, embora finalidade humilde.

Os limites impostos a felicidade mundana pode inicialmente ficar no nosso papo, mas depois a devida consideração, como percebemos que a vida sem esses limites, seria a morte, nós aceitá-las, e melhor ainda, congratulamo-nos com eles. A vida é, por definição, um estado dinâmico que pressupõe uma tensão permanente entre os desejos e sua satisfação. Render essa satisfação absoluta, você resolver essa tensão e, conseqüentemente, reduzir a vida a nada, ou seja, algo tão inerte como uma pedra. E isso nada - esse algo inerte - é a morte, como acabou de referir. Não é uma perspectiva brilhante nos olhos de um amante da vida!