domingo, 8 de julho de 2012

Literatura Russa


Interpretação textual mitopoética como forma provável de adecuate definição de literatura aparece em filologia russa nos anos 70-s na encruzilhada de vários paradigmas das ciências humanas. Compartilhando as características básicas do pós-estruturalismo, a crítica Mythopoetical vai usar praticamente algumas orientações metodológicas da lingüística contemporânea, semiótica eo estudo da cultura. Esta abordagem ao texto ajuda a descrever o nível da semântica profunda que permanece inacessível para a história literária tradicional. No entanto, algumas características deste método parece ser estranho e duvidoso, principalmente porque ele escolhe forma inovadora de interpretação. É por isso que a crítica Mythopoetical tornou-se muito proveitosa para muitos estudiosos da literatura russa em suas intenções de deixar os esquemas obsoletos de análise. Os representantes famosos da Mythopoetics são tanto na bolsa ocidental (por exemplo, Erzy Faryno, Wolf Schmid, Aage Hansen-Love, Igor Smirnov, Mikhail Weiskopf) e na Rússia (como Vladimir Toporov como um predecessor do movimento e vários estudiosos da geração mais jovem - família Goncharov Tupã, e assim por diante). Na minha opinião, é necessário compreender todo o círculo de questões Mythopoetical no aspecto histórico, tipológico e prático. É um propósito comum da parte 1'st.

Embora esta tendência de crítica é rica de diferentes análises práticas de textos singulares, não há qualquer indício de uma concepção estritamente teórico, que poderiam formar a base de tudo. Neste sentido, não vai ser útil para examinar a história do desenvolvimento do método, porque era extremamente eclective desde o início. A primeira parte do meu trabalho é dedicado à pesquisa histórica da metodologia e sua evolução.

A segunda parte apresenta uma tentativa de adaptação prática de construções teóricas para o material concreto. Para este procedimento Eu escolhi o material da literatura soviética nos anos vinte e trinta anos. Regularidade da minha escolha é contabilizado tipo muito especial de consciência na cultura soviética cedo que reviveu alguns modelos archaical no contexto moderno de forma muito activa. Como é sabido, a poesia deste período é o objeto mais raro dos estudos literários contra o Realismo Socialista chamada dos 30 - 40-s. Na segunda parte da dissertação de eu decidir examinar um menor, ou, falando mais exatamente, o nível mythopoetical básica dos textos-chave, incluindo os motivos e as estruturas universais da trama.

Deixe-me enumerar meus objetos de interpretação. Há poesia proletária do 20-S e fragmentária do s 30, o longo poema "A Terra de Muravia" por Alexander Tvardovsky; contos de Andrei Platonov e do romance em verso "PUSHTORG" por Ilya Selvinsky. Tentei organizar este material tipologicamente, a fim de envolver todas as esferas básicas onde os elementos são mythopoetical função. O propósito do meu estudo é enfatizar os extratos básicos mythopoetical na literatura soviética do período mencionado, para encontrar universais semânticos semelhantes a modelos arcaicos.

Além disso, eu gostaria de marcar alguns derivados do cenário mais amplo na sociedade tradicional - quero dizer, o ritual de passagem de um mundo para outro exibida nas estruturas de codificação de muitos. No presente trabalho há três encarnações dessa trama - ou seja, vegetativas, animalesco, industrial. Este cenário mitológico define como um substituto da Revolução, o evento central da época e do seu ponto de viragem. Os primeiros poetas soviéticos aceitar e descrever Revolução como uma destruição momentânea do velho mundo ea criação imediata do novo. É por isso que os modelos de consciência mitológica, especialmente, as parcelas cosmogônicas, tornar-se real no processo de escrita.

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