O salmão no noroeste da Arte Nativa e da cultura indígena

A importância do peixe salmão no noroeste da arte indígena e da cultura indígena

Existem várias espécies de peixes salmão na região noroeste do Pacífico. Estes são os Coho, Sockeye, Pink, Chum, Atlântico e maior que é o rei ou Chinook. Salmão nascem nos rios e nadar até o oceano, onde vivem na água salgada. Na época de desova, eles retornam para o rio onde nasceram, colocar os ovos, e depois morrer. O portal novo e iniciar o ciclo de vida de novo. Peixe Salmon sempre foram uma fonte de alimento importante esteio para os nativos do Noroeste povos indígenas, assim como muitos animais selvagens na região, incluindo muitos grandes pássaros, ursos e lontras. Esta é a razão por que o salmão é um assunto popular no noroeste da arte indígena e da cultura indígena.

De acordo com a Northwest lenda indígena, o salmão eram realmente pessoas com habilidades sobre-humanas e vidas eternas. As pessoas viviam em casas de salmão grandes sob o oceano, mas uma vez que sabia que os seres humanos sobre a terra precisava de comida, eles ofereceram-se para as tribos terrestres como alimento, transformando em peixes salmão. Seus espíritos foram devolvidos de volta ao oceano, onde foram renascer. Uma tribo em terra era pouca comida porque nunca o salmão veio às suas águas. Mas eles ouviram sobre as pessoas de salmão. Então, o chefe enviou uma expedição para encontrar essas pessoas de salmão, a fim de pedir-lhes para chegar às suas águas. Depois de muitos dias de viagem, a expedição chegou a uma nova terra onde as pessoas eram salmão. O chefe do povo de salmão encomendados quatro de seus moradores para entrar no mar, onde tornou-se o salmão, logo que a água alcançou os seus rostos. Ele ordenou que os outros para recuperar estes peixes salmão novo, que foram então cozidos como uma festa de boas-vindas para os convidados da expedição.

O chefe disse aos convidados para comer tanto, mas os ossos do peixe salmão, até mesmo os mais pequenos, não eram para ser jogado fora. Todos os ossos do salmão foram coletados pelos moradores após os convidados foram cuidadosos o suficiente para colocá-las em pequenas pilhas. As pessoas de salmão em seguida, jogou esses ossos de volta à água. Minutos depois, os quatro indivíduos que originalmente se transformaram em peixes salmão reapareceu e se juntou aos outros.

Ao longo dos próximos dias, os convidados assistiram as pessoas salmão repetir este processo com os ossos de salmão e outra vez. No entanto, durante uma festa posterior, um dos convidados da expedição realizada secretamente de volta alguns dos ossos do salmão. Desta vez, quando uma das pessoas salmão veio de fora da água, ele estava cobrindo o rosto e disse que alguns dos ossos deve estar faltando uma vez que suas bochechas tinham ido embora. Outro disse que estava faltando o queixo. Alarmados com o que tinha acontecido, o hóspede trouxe os ossos de salmão falta ele tinha anteriormente retidos. As duas pessoas de salmão com partes do corpo faltando, então voltou para o mar com estes ossos. Após o seu regresso de volta à terra, tanto as pessoas salmão tiveram seus corpos completos novamente.

A expedição pediu ao chefe para permitir que alguns de seu povo salmão visitar suas águas e córregos para ajudar a suprir tão necessário alimento. O chefe concordou em fazê-lo, enquanto a tribo concordou em atirar de volta todos os ossos do salmão na água para que as pessoas salmão poderia voltar para casa intacta. Se isso não foi respeitado, a tribo foi dito que as pessoas se recusam a Salmon voltar para as águas da tribo. Assim, a tribo sempre honrou o retorno do salmão ao seus fluxos de cada ano e respeitadas as regras estabelecidas pelo chefe pessoas Salmon. Isso garantiu uma fonte de alimentação adequada para a tribo a cada ano.

Um fato interessante é que quando os homens brancos chegaram à região, os índios do Noroeste povo indiano não queria vender salmão para eles. Temia-se que o salmão não ser tratado com respeito pelos homens brancos que eram ignorantes dos costumes necessários e regulamentos estabelecidos pelo povo de salmão.

Você já assistiu a um casamento guzerate?

Resumo:
O artigo fornece informações sobre os rituais do casamento guzerate

 Os casamentos guzerate estão cheios de esplendor e divertido. Como a maioria da população guzerate entrar no negócio, em vez de emprego, eles estão financeiramente bem e, portanto, o dinheiro nunca é um problema em casamentos desse tipo. Uma função como um casamento também serve como um exercício de desenvolvimento de relacionamento entre clientes e fornecedores.

 Os rituais seguintes são realizadas em um casamento guajarati. Vamos, primeiro, ter olhar para os rituais de casamento pré.

 Primeiro entre os rituais de casamento é o pré Mahurat Mandap. Aqui as famílias de ambos os noivos em suas respectivas casas e do noivo buscar as bênçãos do Senhor Ganesha. A casa está cheia de parentes em tais ocasiões e cada um conta com o casamento. Tal pooja uma é realizada poucos dias antes do casamento real e é realizada por um padre.

 Graha shanti é realizada pelos todos os parentes que se reuniram na casa para assistir ao casamento. O padre decide um momento auspicioso para o pooja e toda a família realiza este pooja em tais ocasiões.

 Jaan é um ritual interessante realizado na residência da noiva. O noivo, junto com sua família chegar na residência da noiva e buscar a bênção do em leis.

 Agora está na hora do casamento.

 A noiva eo noivo chegam ao local do casamento em seus próprios veículos decorados. Tanto a noiva eo noivo a mudança para o traje de casamento e chegar nos dais comuns. Aqui, a primeira função a ser executada é o Daan Kanya. O pai da noiva coloca confiança no noivo que sua filha vai a bem cuidado. De acordo com os rituais, as noivas são considerados a Deusa Laxmi eo noivo é considerado o Senhor Narayana. O pai das noivas tem sua mão e coloca-o na mão do noivo. Todos estes são realizados antes do fogo sagrado.

 Hasta Milap é mais um passo para Kanya Daan. O lenço dos noivos e sari da noiva são amarrados em um nó que significa sua união antes de o hóspede todo, que estão presentes na ocasião. Isto é feito pelo sacerdote que realiza uma pooja ao lado do fogo sagrado.


 O passo final antes de o casal está totalmente casado é chamado Saptapadi. Isto é ritual muito significativo. Isto é realizado na Índia norte andando ao redor do fogo sagrado. Em caso de Guzerate e algumas outras comunidades, o sacerdote coloca 7 montículos de arroz no chão. A noiva eo noivo ter 7 votos juntos como a noiva coloca o dedo aqui em cada um dos montículos de arroz. Em caso de guzerate, o casal também tem 4 pheras Mangal, que representam "Dharma", "Artha", "Kama" e "Moksha".

 Agora o casal está casado e é agora o homem ea mulher em plena vista do presente convidado inteiro. O casal então procura a benção de todos os presentes o convidado do idoso para a sua vida feliz longa casada. Todos estes rituais são mais, até meados de após o meio dia.

 A noiva eo noivo ir para suas respectivas casas se eles estão por perto e agora a cerimônia de casamento pós acontece. A recepção tem em pleno esplendor. Um dos melhores salões é selecionado. A noiva eo noivo estão sentados e decorado assento no estrado. Eles são visíveis a cada um o hóspede que chega na recepção. O hóspede encontra-se a um casal em uma saudação tempo e troca de presentes e com eles. Isto continua até que todos os hóspedes já foram atendidas pela noiva e do noivo.

 Os convidados, em seguida, ter seu jantar e assim fazer a noiva e do noivo. Agora, a recepção é mais, é hora para que a noiva deixar a casa dos pais para ficar com seu marido recém-casado. Aqui temos a cerimônia Vidaai em que a noiva dá um adeus choroso de sua família. Agora, uma última cerimônia antes do casal começar a sua vida conjugal. Isso é chamado de Ghar ni Laxmi. A noiva é considerada como Laxmi da casa e é bem-vinda à casa do noivo.

 Uma noiva empurra para baixo e vaso cheio com arroz. Todos da família dos noivos se reúnem em torno do casal e, em seguida, eles jogam alguns jogos. Estes são jogos divertidos que se destinam a ajudar o mix noiva com os membros da família do noivo. Depois de algum dos jogos, a noiva eo noivo são deixados juntos para começar a sua vida conjugal.

 Desejamos-lhes uma vida feliz tanto tempo casado.

Questões de papelaria

Vejamos o quanto as importações chinesas têm afetado os produtos de papelaria e quais são as medidas corretivas que precisam ser tomadas para lidar com eles.

Os produtos de papelaria são uma comumente usada conjunto de produtos em residências, escritórios e escolas. No entanto, a atitude que os consumidores têm em relação a maioria dos artigos de papelaria produtos de papelaria é o da ignorância e raramente há qualquer desejo por parte do consumidor de saber o que ele está comprando. Há também uma falta de consciência sobre a variedade de produtos disponíveis e que o consumidor se contenta com o que a loja de artigos de papelaria local oferece a qualquer preço as aspas lojista. Não há coerência nos preços cotados e Gul Mr. Asrani, presidente da fabricantes de papelaria Mumbai e opina Dealers Association que a razão para isso é que a Lei de Embalagem não tem orientações quanto ao que deve ser o preço máximo de varejo a ser impresso na embalagem dos produtos de papelaria. Assim, os fabricantes de impressão qualquer quantidade desejada por eles e por isso não há padronização dos preços dos produtos de papelaria.

Além disso, não há consciência entre os consumidores sobre as opções disponíveis para um produto de papelaria particular ou do utilitário correto de um bom poucos produtos de papelaria. Isso ocorre porque a indústria de artigos de papelaria em India ainda não está completamente organizado. Assim, dando lugar para a fácil aceitação de produtos estrangeiros entre os consumidores de papelaria.

Devido a esta tendência de fácil aceitação, a importações baratas da China conseguiram rastejar no mercado indiano em grande forma e isso tem afetado a indústria de artigos de papelaria de forma substancial. Segundo o Sr. Gul Asrani, artigos de papelaria desktop tem sido o mais afetado pelas importações chinesas. Entre os artigos de papelaria desktop, instrumentos de escrita parecem ter sido os mais afetados.

Além disso, os produtos chineses de papelaria são rápidos encontrar uma base forte no mercado indiano, principalmente porque eles fornecem a mesma qualidade que os produtos indianos a preços mais baixos.

Assim, a situação é alarmante, e os fabricantes de artigos de papelaria não pode ignorar esta situação. Sr. Gul Asrani no entanto torna esta situação uma visão mais positiva e diz que a entrada de produtos chineses no mercado indiano é uma bênção disfarçada, porque ele vai fazer as empresas indianas trabalhar com competitividade. Segundo ele, a indústria indiana foi protegida por um tempo muito longo e, portanto, a necessidade de excel e para ser custo-efetivo estava faltando. Ele diz: "Sob um regime de proteção, a indústria nunca excel com os mais altos padrões."

Portanto, podemos concluir que existem muito poucas medidas corretivas que deverão ser tomadas para resolver esta situação início com uma mudança na atitude dos fabricantes de produtos de papelaria índio ". E, a fim de lidar com esta situação de uma forma competitiva, há uma necessidade de os fabricantes de papelaria indiana para fornecer os consumidores papelaria com qualidade a preços padronizados e eles terão de se esforçar para dar-lhes a qualidade que está a par ou melhor do que o produtos chineses de papelaria e que também a preços baixos.