A importância do peixe salmão no noroeste da arte indígena e da cultura indígena
Existem várias espécies de peixes salmão na região noroeste do Pacífico. Estes são os Coho, Sockeye, Pink, Chum, Atlântico e maior que é o rei ou Chinook. Salmão nascem nos rios e nadar até o oceano, onde vivem na água salgada. Na época de desova, eles retornam para o rio onde nasceram, colocar os ovos, e depois morrer. O portal novo e iniciar o ciclo de vida de novo. Peixe Salmon sempre foram uma fonte de alimento importante esteio para os nativos do Noroeste povos indígenas, assim como muitos animais selvagens na região, incluindo muitos grandes pássaros, ursos e lontras. Esta é a razão por que o salmão é um assunto popular no noroeste da arte indígena e da cultura indígena.
De acordo com a Northwest lenda indígena, o salmão eram realmente pessoas com habilidades sobre-humanas e vidas eternas. As pessoas viviam em casas de salmão grandes sob o oceano, mas uma vez que sabia que os seres humanos sobre a terra precisava de comida, eles ofereceram-se para as tribos terrestres como alimento, transformando em peixes salmão. Seus espíritos foram devolvidos de volta ao oceano, onde foram renascer. Uma tribo em terra era pouca comida porque nunca o salmão veio às suas águas. Mas eles ouviram sobre as pessoas de salmão. Então, o chefe enviou uma expedição para encontrar essas pessoas de salmão, a fim de pedir-lhes para chegar às suas águas. Depois de muitos dias de viagem, a expedição chegou a uma nova terra onde as pessoas eram salmão. O chefe do povo de salmão encomendados quatro de seus moradores para entrar no mar, onde tornou-se o salmão, logo que a água alcançou os seus rostos. Ele ordenou que os outros para recuperar estes peixes salmão novo, que foram então cozidos como uma festa de boas-vindas para os convidados da expedição.
O chefe disse aos convidados para comer tanto, mas os ossos do peixe salmão, até mesmo os mais pequenos, não eram para ser jogado fora. Todos os ossos do salmão foram coletados pelos moradores após os convidados foram cuidadosos o suficiente para colocá-las em pequenas pilhas. As pessoas de salmão em seguida, jogou esses ossos de volta à água. Minutos depois, os quatro indivíduos que originalmente se transformaram em peixes salmão reapareceu e se juntou aos outros.
Ao longo dos próximos dias, os convidados assistiram as pessoas salmão repetir este processo com os ossos de salmão e outra vez. No entanto, durante uma festa posterior, um dos convidados da expedição realizada secretamente de volta alguns dos ossos do salmão. Desta vez, quando uma das pessoas salmão veio de fora da água, ele estava cobrindo o rosto e disse que alguns dos ossos deve estar faltando uma vez que suas bochechas tinham ido embora. Outro disse que estava faltando o queixo. Alarmados com o que tinha acontecido, o hóspede trouxe os ossos de salmão falta ele tinha anteriormente retidos. As duas pessoas de salmão com partes do corpo faltando, então voltou para o mar com estes ossos. Após o seu regresso de volta à terra, tanto as pessoas salmão tiveram seus corpos completos novamente.
A expedição pediu ao chefe para permitir que alguns de seu povo salmão visitar suas águas e córregos para ajudar a suprir tão necessário alimento. O chefe concordou em fazê-lo, enquanto a tribo concordou em atirar de volta todos os ossos do salmão na água para que as pessoas salmão poderia voltar para casa intacta. Se isso não foi respeitado, a tribo foi dito que as pessoas se recusam a Salmon voltar para as águas da tribo. Assim, a tribo sempre honrou o retorno do salmão ao seus fluxos de cada ano e respeitadas as regras estabelecidas pelo chefe pessoas Salmon. Isso garantiu uma fonte de alimentação adequada para a tribo a cada ano.
Um fato interessante é que quando os homens brancos chegaram à região, os índios do Noroeste povo indiano não queria vender salmão para eles. Temia-se que o salmão não ser tratado com respeito pelos homens brancos que eram ignorantes dos costumes necessários e regulamentos estabelecidos pelo povo de salmão.
